EL BOSQUE MAGICO

EL BOSQUE MAGICO
El bosque sagrado

viernes, 6 de diciembre de 2013

EL SANTA CLAUS FEMENINO Y SU SEQUITO

Se acerca la Navidad y el frío en el hemisferio norte va invitando a recogerse en casa, quizá frente a la chimenea o en la propia cocina donde olores y sabores nos arropan.



                           


Bebidas calientes y la compañía de familiares y amigos, van complementando el cuadro de las fiestas decembrinas.






Como cada año por éstas fechas, visito la casa de mi amigo el Bardo, donde sin duda el recibimiento es inigualable. Su casa se torna maravillosa, adornada de luces ténues y amarillas sobre los árboles que le rodean, así también en cada una de las ventanas.











 Al entrar los olores del Glühwein  extasiaban con  sus especias. El pan y las Lebkuchen ( galletas de clavo y gengibre ), suaves y recién hechos, así como los guisos de temporada, daban una sensación de plenitud a tope.


Tuve especial entusiasmo de estar con el Bardo ya que era 6 de Diciembre, y como de todos es sabido, en los países alpinos se celebra actualmente la llegada de el famoso Nikolaus, el cual tiene un libro dorado y un libro negro.


En el dorado están apuntado todos los datos de cada niño encarnado en el mundo, su nombre, su edad y su comportamiento.







En el libro cuando un niño se ha portado mal y no ha hecho sus labores escolares, así también cuando no coopera en casa. 









Así cada 6 de Diciembre llega Nikolaus dando regalo a los niños con buen comportamiento y trae consigo al Krampus para reprender y llevar en el su saco a todo aquel que haya infringido las reglas y se haya portado mal.


Durante mucho tiempo creí que la historia era en realidad así, hasta que hoy en medio de la cena el Bardo comentó lo siguiente:


En realidad, la gente ha confundido a Santa Claus con Nikolaus, y ésto se debe a que en tiempos antiguos, las conveniencias de ciertas políticas romanas sustituyeron muchas tradiciones de los pueblos que conquistaron. En la actualidad, una empresa importante de refrescos, tomó la historia europea de Nikolaus para sustentar su promoción cada temporda Navideña, aprovechando  la tradición Judeo Cristiana en América y el mundo, del nacimiento de Jesús de Nazaret.






Antes de que el Cristianismo se apoderara del mundo, había tradiciones en el viejo continente, sobre todo en los paises nórdicos, en los cuales se profesaba ciertas mitologías o  panteísmo religioso, por ejemplo, en la germánica se creía  que Frau Holle o Perchta, era la que en realidad venía en navidad a dejar regalos en Yule.


 Holle singifica en su filología germánica, la llena de gracia, la esposa, la amada.


Llamada también Freyjurdagr ( antiguo nórdico ), Frîadag llamada así al sur dela antigua Germania, referente al viernes, en que sus energías y cualidades como diosa relucían más . También llamada la Brillante, o Brigid.


Perchta o Frau Holle, era protectora del hogar y de la mujer, de éste modo se le pedía fertilidad y protegía de malos espíritus dando auxilio a la hora del parto. Protectora de los niños, de la luz y prósperidad de la casa.








En tiempos antiguos el clan o grupo humano,  se alimentaba por medio del cultivo y la cacería, Pertchta era invocada entonces, para que la caza y la cosecha fuera protegida por el frío y así la cacería  fuera fructífera.


Diosa del invierno, limpiaba la tierra de malas intenciones y de larvas energéticas, preparando la llegada del Dios Solar, después de su muerte en Samhein. Al preparar ésta celebración  se disponía a usar sus cualidades energéticas en la naturaleza, en su forma de doncella, cuidando la fertilidad de la tierra y de todos los seres que habitan en ella.






Así también en su arquetipo de Madre, prodigando nutrición y protección. 

También era la guardiana de la muerte, es su arquetipo de anciana.

Perchta para venir en cada invierno tejía confeccionando una gran manta para que la Diosa apunto de dar a luz , cobijara al GRAN NIÑO, por tanto se aseguraba antes de ponerla, que todo estuviera limpio , sin impureza alguna.


 Para ésta tarea, ella llegaba en un trineo jalado por Krampus, seres de forma humanoide, cuernos y patas de cabra, que en realidad son guardianes del Bosque, el ganado, la cosecha, con la tarea de proteger a los pastores y campesinos. 


También la diosa se hace acompañar de algunos animales de invierno.




Existe una discusión muy grande entre el nombre verdadero de éstos seres llamados Krampus, conocidos en Austria y Alemania también como Knecht-Ruprecht , en el aspecto de que si es éste último o el Krampus quien acompaña realmente al Nikolaus inventado por la iglesia.
La discusión deriva las diferencias físicas con que se conciben a estos seres en las mitologías  sureñas alpinas  contra la cosmovisión norteña escadinava.

Digamos que la más acertada para los Alemanes paganos es la escandinava, ya que el nombre de Knecht- Ruprecht, lo dice todo, Knecht significa lacayo o sirviente, y Ru Precht, el que pertenece a  Perchta,  sus rituales y festividades.
De hecho en ciertas aldeas alpinas y del Norte Europeo se celebran las fiestas a Perchta o Berchta, de ahí la derivación de los nombres de Alberto, Norberto, Roberto, osea los que brillan por ser hijos de Perchta o Berchta.

Entonces estás celebraciones también eran llamadas en zonas como Baden, Suavia y Suiza, como las fiestas a Frau Hans Faste .

 Los Judeo-Cristianos lo traducen a la Sra. de las témporas, en la costumbre religiosa de ayunar entre el tercer y cuarto domingo de adviento.
Para los paganos era la Sra. del Sabbat Yule, que venía a limpiar la tierra y preparar a todos los seres, antes de nacer el Dios Solar. 
Perchta llegaba con su séquito de Knecht-Ruprechts, desde doce días antes de la Navidad o Solsticio de Invierno, éste casi siempre entre 21 y 22 de Diciembre, donde ocurre la noche más larga del año, según las exactitudes astronómicas

Luego de la llegada de Perchta, ésta se queda y  se le celebran también otra fiesta,  posterior al Solsticio de invierno,  las famosas  Rauhnächte.

 Que significan las noches de humo, también llamadas Glöckelnächte ( noches de las campanas), que no es otra cosa que doce noches, apartir de la Navidad o el Solsticio de invierno, hasta la Epifanía o Berchtentag para los paganos.

 Eran la fiestas de la luz de Perchta, patrona de las bestias y animales que viven en el polo norte y zonas gélidas del continente, los cuales son llamados a celebrarla.

 Así pues, es acompañada en todo éste tiempo por un largo séquito, entre los que están los Kobold, que eran devas o demonios, que hacian las labores domésticas, mientras sus dueños se ausentaban, partían leña, iban por agua y daban de comer al ganado. 
Trabajaban a cambio de leche y restos de comida.

Pero al llamado de Perchta dejaban sus quehaceres para reunirse con ella y formar parte de su séquito. No eran más que los Knecht- Ruprechts o lacayos domésticos del norte.










Perchta era invocada ante la muerte de cualquier persona, ya que lo guiaba a la luz, en el paso del alma hacia otro plano de consciencia y ella le señalaba con su carruaje jalado por Kobolds o Knecht-Ruprecht, el camino a seguir. 


También se sabe que los Kench Ruprecht, vivían en cuevas pero que fueron domésticados por campesinos, llevándolso a casa y criandolos desde pequeños, para usarlos como parte de la familia, pero sobre todo para cuidar de las cuadras, el ganado y de las tareas del hogar. También se alude a RuPrecht no sólo el que sirve a Perchta sino también a el que viene de la piedra, ya que como acostumbran estar en lo alto de las montañas y vivir en cuevas, de Precht se deriva también los nombres de Petro o Petra, que significa piedra y de Ruprecht, los nombres de Rudolprecth hasta llegar a Rodolfo.

 A ésta cosmovisión se le fué deformando con la venida del Cristianismo, hasta llegar a nuestros días como el famoso Santa Claus de Navidad, celebrado además el 25 de Diciembre.
Sabiendo todas estás derivaciones etimológicas, se deduce que los Norte- americanos religiosos en un intento más por deformarlo todo, ponen a Santa Claus con su reno favorito, Rudolprecht o Rodolfo.... 

Por lo anterior, Podemos decir, que en realidad Santa Claus era una Diosa y que a causa de el entramado Patriarcal establecido por Roma y luego por los Norte-americanos, todas éstas historias han sido totalmente deformadas.






Ahora, también la historia de Frau Holle fué obviamente  manipulada en la propia Europa con la religión, en cuanto a decir que Nikolaus o San Nicolás de Bari, era el que en realidad venía a premiar a los niños el 6 de Diciembre.
Sino que la tradición o el Folcklore nos dice, que Frau Holle cada invierno iba de casa en casa dejando regalos a las familias hacendosas y trabajadoras con hilo para hacer prendas, manzanas, miel y oro. En cambio a las familias holgazanas que descuidaban la tierra, les castigaba con la escasez.










Así que tanto Nikolaus como Santa Claus en realidad era la Perchta o Frau Holle.


No solo en la zona alpina se sigue teniendo éstas creencias sobre la diosa, sino que también en muchas partes de la Selva Negra, se tiene costumbre de dejar leche y pan de jengibre, afuera de la puerta principal de la casa, así como por afuera de las ventanas, para que cuando la diosa pase en la noche de Yule, para que ella y su séquito no se fatigue, y traiga bendiciones a la casa.


 En algunas casas se decía que pasando el Solsticio de Invierno, Perchta dejaba a chiquillos y grandes una moneda de plata en algún zapato, pero ésta costumbre posterior en los campesinos, fué para ver  materializado en algo de valor,  las bendiciones de la Diosa, y así los niños creyecen en ella.  Esto para poderlos motivar a las tareas del campo y del hogar. Luego se cristianizó y se quedó como lo que hoy es la epífanía o  llegada de los Reyes Magos. 







Uno de los símbolos para venerar a Frau Holle o Perchta era la plan
ta de muérdago, así formando con ella el símbolo de protección femenina " el circulo " se le veneraba,  éste se colocaba en la puerta principal de la  casa, junto con la ofrenda de comida y vino de bayas de sáuco.







Concluyó el Bardo diciendo:


Lo anterior nos reitera que a pesar de los cambios que con el tiempo tenga una tradición, siempre hay aguien que la conserva. Además que la finalidad de todo ésto, es aprender que  el Universo siempre actúa en trueque sagrado, pues no hay nada en él que no funcione de ese modo, por tanto, el festejo del Solsticio de Invierno o Navidad no debe ser tan sólo recibir sino también dar, en un intercambio amoroso.







Continuamos el Bardo y yo conversando toda la noche de muchas cosas, pero el  Espíritu de la Navidad se sintío por todos lados cada día que estuve en su casa. 


Visitas contínuas de amigos y familiares del Bardo, constataban el gran trabajo de siembra en cuanto a la amistad y fraternidad, que el Bardo diariamente había trabajado durante todo el año. 

Ya desde ahora se notaba como  Frau Holle llenaba de abundancia su casa, y seguramente en la noche de Yule le traería más regalos. 

En mi casa llega Nikolaus, también Santa Claus y los Reyes Magos, pero ahora también llegará Pertha o Frau Holle la diosa del Invierno.




Que tu Niño Interior se ilumine y  renazca en tu corazón, en éstas fiestas de decembrinas y que la gran Madre te bendiga a tí y a tu familia, llenando de bendiciones  tu hogar.











domingo, 20 de octubre de 2013

LA HIEDRA DE OCTUBRE


.

Nuevamente llega el otoño y con el las celebraciones.

He estado tan lejos! me fuí a otro continente y confieso que extrañé al Bardo, mi gran amigo y consejero.
También mi Maestro, por que no decirlo. Siempre tiene para mí una enseñanza y palabras de esperanza.

Al bajar del avión todo mi pensamiento estaba en volver al bosque y respirar ese aire que solo ahí se puede respirar, el Schwazwald o Selva Negra, siempre abierta y pura, con su misterio y alegría viva, que siempre recibe a forasteros y moradores.

El Bardo vive en medio de ésta magnificencia y siempre me recibe con una sonrisa y su mirada amigable, un gran hermano y un paciente amigo, que aunque le olvido durante largos períodos de tiempo por ocupaciones y trabajo, nunca me lo reprocha.

Le fuí a ver con ansia de contarle todas mis peripecias en el Nuevo Mundo, todo mi trabajo y los nuevos amigos, así como todos los proyectos que faltaron por hacer.

Al llegar la casa de madera y ladrillos aguardaba bella e inmaculada como siempre, pero ésta vez noté que la hiedra había crecido notablemente en éste tiempo en que me había ausentado.

 Estaba por todos lados, delineando todo el costado de la casa. 

Me percaté de sus colores dorados y verdes y en la parte frontal donde están las ventanas la hiedra era completamente rojiza, una maravilla a los ojos que, como siempre miraban extasiados viendo la belleza del lugar. 


No se como pude haberme ido tan lejos, siendo tan feliz aquí.




Apenas me acerque a la puerta y el Bardo pronunció mi nombre lanzando seguidamente una carcajada de felicidad.
Estás aquí!! me dijo. Me le heché a sus brazos y casi  me dieron ganas de llorar al volver a verle. Sus ropas olian a leña fresca y anís, así como un poco aires a canela.

Le dije: Todavía usas el mismo perfume ?. 

Me contestó : Eau de Toilette del Bosque! jajajaj !!

Hacía un poco de aire frío pero aún así no me hizo entrar en la casa, por el contrario me hizo sentarme en la mesa de afuera hecha de troncos de Arce.  


Me trajo al momento un delicioso y aromático té de canela, anís y manzanas.


Observé de nuevo la hiedra de la casa, mis ojos rodeaban sus colores, también me di cuenta que el Bardo había dejado sus tareas de limpieza, ya que barría hojas secas del suelo.




Entonces sentándose conmigo me dijo que
había trabajado todos éstos meses en la jardinería, se requería dedicación para tener un jardin bonito, pero que le había dado mucha lata la hiedra, la había estando moldeando durante días, porque con las lluvias se habían  profliferado, así pues las ramas las vendía para hacer arreglos florales. Terminó diciendo:

"Parece que Gort se apoderó de mi casa "




No sabía nada acerca de lo que me decía. Seguidamente me explicó que en esas fechas los Druidas y Celtas festejaban una fiesta poco antes de Samhein y Gort era en la mitología Celta el onceavo mes. 

La Hiedra tenía un significado importante de protección, unidad y sabiduría, ya que en sí la planta tiene mucha determinación salvando obstáculos para sobrevivir y acercarse a la luz.

Por tanto la hiedra es fuerte y se expande, se entrelaza, los Celtas la regalaban a los que contraían matrimonio como símbolo de fidelidad, fecundidad y prósperidad, entrelazando sus manos.





También la hiedra sigue siendo siendo un símbolo de protección para los habitantes de los bosques.
Los campesinos que se dedican a la crianza de ganado vacuno , bovino y porcino, colocan la hiedra para que cubra parte de los establos, contra los espíritus de las enfermedades o alejar espíritus impuros.
Relacionada también con los vínculos y juramentos, símbolo de las Triadas y o Diosas Triples, está consagrada a la Queen Mab que era una Hada .


En Romeo y Julieta, Mercucio define de la siguiente manera a la Reina Mab:
Habla Mercucio:
Ya veo que te ha visitado la reina Mab,
la partera de las hadas. Su cuerpo
es tan menudo cual piedra de ágata
en el anillo de un regidor.
Sobre la nariz de los durmientes
seres diminutos tiran de su carro,
que es una cáscara vacía de avellana
y está hecho por la ardilla carpintera o la oruga
(de antiguo carroceras de las hadas).
Patas de araña zanquilarga son los radios,
alas de saltamontes la capota;
los tirantes, de la más fina telaraña;
la collera, de reflejos lunares sobre el agua;
la fusta, de hueso de grillo; la tralla, de hebra;
el cochero, un mosquito vestido de gris,
menos de la mitad que un gusanito
sacado del dedo holgazán de una muchacha.
Y con tal pompa recorre en la noche
cerebros de amantes, y les hace soñar el amor;
rodillas de cortesanos, y les hace soñar reverencias;
dedos de abogados, y les hace soñar honorarios;
labios de damas, y les hace soñar besos,
labios que suele ulcerar la colérica Mab,
pues su aliento está mancillado por los dulces.
A veces galopa sobre la nariz de un cortesano
y le hace soñar que huele alguna recompensa;
y a veces acude con un rabo de cerdo por diezmo
y cosquillea en la nariz al cura dormido,
que entonces sueña con otra parroquia.
A veces marcha sobre el cuello de un soldado
y le hace soñar con degüellos de extranjeros,
brechas, emboscadas, espadas españolas,
tragos de a litro; y entonces le tamborilea
en el oído, lo que le asusta y despierta;
y él, sobresaltado, entona oraciones
y vuelve a dormirse. Esta es la misma Mab
que de noche les trenza la crin a los caballos,
y a las desgreñadas les emplasta mechones de pelo,
que, desenredados, traen desgracias.


Después de recitar ésto, el Bardo se quedó en silencio y el viento de Otoño comenzó a soplar. 



Me invitó entonces a entrar a la casa, ahí prendió unas velas adornadas con canela, me sentí cómodo y supe que había llegado a mi verdadero hogar. 






Seguramente hay mucho más que hablar sobre la hiedra, en realidad es un aplanta misteriosa, entretanto tomaremos más té de canela celebrando nuestro reencuentro.